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  • 《禅露集》——武术禅

    冲决龙门,发大水,大禹能治什么水,至多是考察灾情,安抚济赈,然后重建家园,教民生息之道。但我们颂扬大禹治水的美好传说,主要是颂扬大禹对民众的仁爱精神。家喻户晓的达摩祖师“九年面壁”,二祖“断臂求法”等...

    释永信

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  • 家家观世音

    尊者叩奏金母,大开洪恩准尊者下凡救世,借父母投胎下东而来。在西域兴林国好个锦城国王妙庄生,父姓为婆伽,国母伯牙氏为娘亲,慈航尊者观伯牙氏慈悲仁爱,借胎投生为日后必然有段其音也。伯牙氏有日梦中恍惚,见一...

    不详

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  • 论汉地佛教的方术灵神化、儒学化与老庄玄学化

    、自作自受等来强化世俗的伦理说教,有时确实能起到儒家名教起不到的作用。同时,佛教徒还基于众生平等的教义而倡导对一切生命的慈悲仁爱,这对儒家的“爱有差等”也确实有某种补充作用,...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教给中国文化带来了什么

    。世界各主要宗教都有它普世的价值,有很多共同的观念,比如说慈悲、为善、和平、仁爱等等,在人类历史上都发挥重大的积极作用。但是大多数宗教对于异教都采取否定、敌对的态度。但佛教不是这样。佛教传入中国以后,...

    不详

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  • 南史 卷七十五 列传第六十五

    辞疾不见,告人曰:“我布衣草莱之人,少长垄亩,何宜枉轩冕之客!”子真还,表荐之,又不就征。卒于家。   沈道虔,吴兴武康人也。少仁爱,好《老》、《易》,居县北石山下。孙恩乱后饥荒,县令庚肃之迎出县南废...

    李延寿

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  • 《人间佛教》导论

    残杀而仁爱,二不偷盗而义利,三不邪淫而礼节,四不欺妄而诚信,五不服乱性情品而调善身心”,可谓善释。五戒中较难讲的是不杀生戒,若只限制杀人和打猎,自不难被现代人认可,若连蚊蝇蚤虱蟑螂老鼠和农田害虫等有害...

    不详

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  • 中国化观音信仰的宗教思想结构

    实现救度众生的弘愿。  2、无缘慈悲与有缘乃感的统一  这是从众生与观音的勾通方面来看的。正如前文所说,观音的慈悲是无任何条件的、平等如一的,它不同于世俗的仁爱,也不同于基督教的博爱,它是在智慧这个前提...

    李 利 安

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  • 观音思想的组成、架构与主要特点

    的、平等如一的,它不同于世俗的仁爱,也不同于基督教的博爱,它是在智慧这个前提下的慈悲,是对众生最圆满、最彻底的关怀。但从另一方面来看,观音的无缘慈悲却并非盲目滥施,而是有缘乃发,随机而布,所谓佛法如...

    李利安

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  • 从佛教各宗各派说到各种修持的方法(下)

     1.资粮位:就是菩萨发坚固菩提心,欲求无上佛道,要先修持四摄、四无量心、六度万行等种种福德、智能,以作为成就佛果的资粮,也就是修学世间有漏的福德因缘,诸如修桥舖路、冬令救济,响应仁爱计划、小康计划...

    星云法师

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  • 慈悲的意义与实践

    弟子的重要德目。所以,如何长养慈悲心是佛弟子必然要修持的法门。然而,为避免流于空泛的慈悲,而与仁爱、博爱等相混淆,或但行慈善之事,而不能彰显佛法乃至大乘不共的特质,是笔者探讨这个主题的动机。   慈悲...

    陈美玲

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